Проскинеза холуёв — «лыцари» встают с колен, но подобострастно

Не скрою, меня всегда интересовало, откуда в политике независимой Украины появилась эта привычка — становиться на колени по любому поводу.

И перед кем угодно. Демонстрируя то «злуку» (некое единение), то радость, то преклонение перед идеями и кумирами.

Словари утверждают, что этот обычай называется «проскинеза» (по-гречески — коленопреклонение). То есть, земной поклон. С последующим целованием ноги (как в Древней Персии, где самодержцы в прославлении себя любимых краёв не видели) или без оного, но всегда уважения и преклонения ради. И, по-любому, это была форма выражения почтения и уважения к старшему или знатному сословному лицу при встрече.

Но всегда были нюансы. Даже в Персии, где самодержец мог приказать выпороть за непослушание... реку, изначально проскинеза была добровольным актом приветствия царя, которым человек повышал тем самым своё положение и достоинство, приближаясь к царю.

Потом проскинеза появилась при передаче даров, мольбах или просьбах, в отдании почестей погибшим на поле боя героям, в виде поклона головы при стоянии на одном из колен, целовании флага и т.д.

И только со временем цари и вельможи заставляли кланяться себе по нужде и без нужды. Просто, чтобы потешить самолюбие и подчеркнуть своё величие и более высокий статус.

И, что характерно, когда великий Александр Македонский сокрушил персидскую державу Ахеменидов, принял титул «царя царей» и попытался ввести проскинезу в своей империи, то получил отлуп. Если для азиатских подданных Александра этот обычай был в порядке вещей, то окружение царя из греков и македонян оказало яростное сопротивление. Они этот акт воспринимали, как унижение их достоинства. Попытка провалилась. А потом и сам Александр Великий, что называется, гикнулся очень молодым, не успел натешиться и возвеличиться чрезмерно, и уже его диадохи гнули эллинов, как хотели.

В сменившей эллинский мир Римской империи проскинеза была введена императором Диоклетианом только в конце III века нашей эры, когда ему удалось выстроить так называемый доминат — строй, при котором император был уже самым главным в государстве.

И тоже, что самое интересное: римские императоры пытались установить доминат с обязательной проскинезой ещё за два века до Диоклетиана, в I веке нашей эры. Но гордые римляне отринули придворное ноу-хау и не подчинились. Понадобилось два века, чтобы нагнуть...

Короче, в последующие века проскинеза прижилась и вылилась в земные поклоны — импульсивное эмоциональное действие или ритуальное обязательное опускание человеком своей головы и всего тела до земли в знак признания величия того, перед кем это действие совершается. А потом и в Библии зафиксировали земной поклон, как почитание Бога или уважение царя.

В Средние века поклоны били уже все, но благороднее всего это демонстративно и выспренно делали рыцари. Некое сословие, которое осталось в памяти народной не как хорошо вооружённые и обученные воины и убийцы на службе своих хозяев или самодержца, но как некие благородные и возвышенные люди, воспетые в легендах и песнях.

Вот что рыцарям приписывают легенды и общественное мнение:

— доблести: мужество, отвага, верность, преданность, великодушие, благоразумие, учтивость, куртуазность, хорошие манеры в обществе, честь, вольность, свобода (полная личная независимость, не считая обязанностей перед сюзереном);

— заповеди — быть верующим христианином, охранять церковь и Евангелие, защищать слабых, любить родину, быть мужественным в битве, повиноваться и быть верным сеньору, говорить правду и держать своё слово, соблюдать чистоту нравов, быть щедрым, бороться против зла, защищать добро и т.п.

Красиво? Бесспорно. Можно и нужно ли брать с них пример? А как же!

И нынешние украинские патриоты, не лишённые возвышенного отношения к самим себе, нередко называют себя «лыцарями». То есть рыцарями. Намекают, что они люди чести и достоинства, без страха и упрёка.

Никто не знает точно, как рыцари в украинском представлении стали «лыцарями». Говорят, в ранние годы Речи Посполитой, когда охваченные гонором и самоощущением собственного величия, равного которому не было, польские шляхтичи даже название своей страны обозначили просто переводом слова «республика» (от латинского res publica — общественное дело) — Речь Посполита, общественное дело по-польски. Чтобы, значит, выпендриться и ни на кого в Европе не быть похожими.

Украинцы, которых тогда, кстати, под таким названием вообще не было, увы, переняли не самые лучшие обычаи Речи Посполитой, в которой их считали быдлом, людьми второго сорта, если вообще людьми. Вот все они друг перед другом и назывались «лыцарями».

Но не суть. На независимую Украину перекочевала с былых времён и привычка бить поклоны и становиться на колени перед тем, от кого зависят.

Несколько лет назад всех взволновало (кого возмутило, кого — потешило) фото украинского офицера, который встал на колени перед послом США на Украине Джоном Теффтом и протянул ему саблю. В знак, значит, безграничного почтения. И чтобы, не дай Бог, не побрезговал и принял сабельку: Посол клинок принял, и дальше последовала картинка, после которой стало понятно многим, что к европейским и обязательным сексуальным девиациям мы отныне пойдём семимильными шагами. Я даже затрудняюсь сказать, что это было между послом и офицером так публично: Вот  так вот! Но если вы думаете, что украинские патриоты, совершившие государственный переворот под знаком «революции гидности» (революции достоинства) и дальше только стоят на коленях в жёсткой позе проскинезы перед своими благодетелями, то вы глубоко ошибаетесь. С 2014 года многое изменилось. Укры таки встают с колен! Но, увы, чтобы по-прежнему подобострастно вымаливать у своих хозяев, кураторов и заказчиков всё, что им нужно.

На коленях оно, конечно, надёжнее что-то просить, но кураторы-то — демократы. Приходится искать гордость, стоять на ногах, но сущность-то никуда не скроешь. Многолетний грантоедческий лидер крымскотатарского Меджлиса, запрещённого в России, Мустафа Джемилев, всю жизнь, ещё со времён СССР подъедающийся на подачках, как-то дорвался до президента США Барака Обамы, и картина, что называется, маслом — тут ни убавить, ни прибавить, всё и так ясно. А вы ещё спрашиваете, почему в Вильнюсе Украине ничего не дали? Как тут дать? В советском фильме «Воры в законе» главная героиня говорит: «Якобы на какую-то загородную экскурсию меня приглашает. Ой, а глаза воняют! Ну тут я просто уже не выдержала, схватила пепельницу и трахнула ему по морде».

Я ничего не могу сказать, как повёл себя министр Остин под настойчивыми уговорами Резникова. Но глаза воняют...

Однако есть и прогресс: если несколько лет назад украинские патриоты всё просили, исключительно стоя на коленях, то сейчас уже поднялись, полувыпрямились и выпрашивают, подобострастно заглядывая в глаза. Если так и дальше пойдёт, и если Украина сохранится, то, может, и до равноправия дойдёт. Если сохранится, конечно...