Постмодернистская философия Порошенко

На последних выходных Петр Порошенко посетил саммит ООН в Стамбуле. Собственно, сама по себе обстановка саммита навевала постмодернистские аллюзии и реминисценции.

ПОСТМОДЕРНИЗМ – направление в культуре 2-й пол. XX в., отвергающее основные принципы модернизма и использующее элементы различных стилей и направлений прошлого, нередко с ироническим эффектом.

Проводить саммит по гуманитарным вопросам в Турции — стране, которая много лет ведет необъявленную войну против собственного национального меньшинства (курдов) и категорически отказывается признавать акт геноцида другого меньшинства (армян) в не столь далеком прошлом (всего 100 лет), это, как говорят в социальных сетях, "годный троллинг". Думаю, правда, турки вообще, и Эрдоган в особенности, его не смогли верно оценить. Постмодернизм доступен не только лишь всем.

Петр Порошенко съездил в Стамбул вместе с лидерами Меджлиса, намереваясь привлечь внимание мировой общественности к аннексии Крыма. С одной стороны – реализм. В Турции огромная крымскотатарская диаспора, которая оказывает значительное влияние на турецкую политику. С другой стороны – постмодернизм. Ибо историю надо учить не по темникам Института национального склероза.

Жаловаться на депортацию крымских татар в Турции, конечно, не возбраняется. Однако достаточно ознакомиться с историей, чтобы понять разницу между депортацией татар (подавляющее большинство потерь пришлась на голод 1947 года, который свирепствовал на всей территории СССР) и почти поголовным уничтожением армянского населения в некоторых районах Турции в 1915 году.

Чтобы жаловаться в Турции на уход Крыма надо элементарным образом не знать недавнюю турецкую историю, конкретно – эпизод, связанный с появлением на карте мира никем, кроме Анкары, не признанной Турецкой республики Северного Кипра. Помните? Мятеж "черных полковников" в Греции. Государственный переворот на Кипре. "Поезда дружбы" с южной (греческой) в северную (турецкую) часть острова. Вторжение регулярной турецкой армии (крайне вежливых зеленых человечков тогда не было) и создание независимого государства под турецким контролем. Под это дело между членами НАТО Грецией и Турцией чуть не произошла полномасштабная война. По сей день греки считают Северный Кипр… оккупированной территорией. Петр Алексеевич не перепутал страну, в которой нужно жаловаться?

Понятно, что подобная атмосфера предполагала соответствующие по загадочности заявления. Что мы, собственно, и наблюдали.

В обращении к участникам круглого стола "Политическое лидерство для предотвращения и прекращения конфликтов" президент нарисовал эпическую картину раскола современного мира.

Оказывается, современный мир расколот "между сторонниками гармонии и теми, кто стремится к господству", а также "между теми, кто играет по правилам, и теми, кто верит, что правил не существует". Ну и, понятно, на первой стороне находится Запад, а на второй – Россия. Прогиб засчитан, представитель "независимого государства" может садиться.

А ведь дело вовсе не в особенностях российской внешней политики, а исключительно в постмодернистском понимании сказанного президентом.

Это в эпохе модернизма осталось различие между гармонией и господством. Сейчас господство очень гармонично. Сейчас целые народы совершенно добровольно отдают себя в рабство "сторонникам гармонии", проливая собственную кровь, уничтожая свои экономики и совмещая статус колонии с неистовым шовинизмом. Именно это мы сейчас наблюдаем в Украине и именно этим гордится Порошенко.

Нет в постмодернизме и разницы между теми, кто играет по правилам и теми, кто не верит, что они есть. Есть разница между теми, которые меняют правила в соответствии со своими интересами (выбомбить из Сербии Косово можно, а мирное возвращение Крыма в состав России – совершенно недопустимо) и теми, кто, наблюдая за этими финтами, понимает – правил таки действительно нет. Ибо, какой смысл в правилах, которые спокойно нарушаются под видом следования им?

Кстати, и сам Петр Алексеевич – продукт именно такого отношения к правилам. Сначала достигнутое между Майданом и президентом Януковичем соглашение было нарушено при полном равнодушии его западных "гарантов". Потом в Украине была принята новая Конституция (правила? процедура? онижедети!) и назначены президентские выборы при наличии легитимного президента (ибо начать конституционную процедуру отстранения Януковича от власти революционеры то ли постеснялись, то ли поленились). При, опять же, полном равнодушии к столь вопиющим нарушениям со стороны мирового сообщества.

Я это к чему. Петр Алексеевич точно попутал берега и заблудился в трех соснах. Прежде чем жаловаться на невыполнение кем-то правил, надо выполнять их самому.

Позже, уже в своем выступлении, Порошенко обратил внимание на "три ключевых элемента того, как мы можем усилить наш ответ конфликтам и, соответственно, гуманитарным вызовам".

Во-первых, президент предложил "восстановить уважение к международному праву".

В смысле – верните нам Крым и Донбасс, который мы не смогли удержать. То же самое мог бы сказать, например, Михаил Сергеевич Горбачов – верните мне Союз и президентский пост. Но Горбачов был недостаточно проникнут идеями постмодернизма.

Вообще идея совершенно замечательная, но для начала стоило бы привлечь к ответственности тех, благодаря кому появились независимые Косово и Северный Кипр. Или наградить и их и утвердить, что так и надо. В общем – постмодернистское международное право уже зашло в тупик.

Во-вторых, надо быть последовательными и заниматься решением гуманитарных проблем только после прекращения конфликта.

Как я понимаю, это тонкий намек на то, что выполнять Минские соглашения до возвращения контроля над границей Украина не будет (после – тоже не будет, потому что только отсутствие этого контроля вынуждает сейчас Украину хотя бы вести переговоры).

Кстати, президент, кажется, всерьез полагает, что пресловутые санкции Запада против РФ вызвали там какие-то гуманитарные проблемы. Очевидно, подчеркнул он эту информацию в трудах Саши Сотника и Тараса Березовца (первый – просто идиот, второй – на зарплате у Порошенко, как я надеюсь).

В-третьих, "важно уделять долгосрочное политическое внимание и обеспечивать устойчивое инвестирование в уязвимое и пост-конфликтное восстановление" (что такое "уязвимое восстановление" я тоже не знаю, но вы внимания не обращайте – на этот раз спичрайтер был редкостно алогичен и безграмотен).

В переводе на общеупотребимый: "Уважаемые участники саммита. Извините, что к вам обращаюсь. Сами мы не местные. (…) Дайте денег пожалуйста".

Ко всему прочему отмечу, что связь между конфликтами и гуманитарными проблемами тоже не всегда однозначна. Например, нынешняя гуманитарная катастрофа на территории Украины в значительно большей степени связана с проводимыми в стране реформами, чем с конфликтом на Юго-Востоке. Реформы же навязаны для "добровольного исполнения" сторонниками "гармонии".

Хотя… Может жителям Украины, таким образом, пытаются объяснить, что в стране таки есть конфликт? Путин ведь не справляется – ни разу не бомбил Киев…

В качестве резюме скажу – президент у нас совершенно логичен и последователен. Только эта логика и последовательность постмодернистская. Как в книгах Пелевина. Только пусть он не удивляется, если с ним случиться, что-то вроде описанной этим автором истории, когда два наркомана, закурив, сгорели в набитой коноплей папиросе…

P.S.: Знатокам философии и литературы постмодернизма предлагаю воспринимать ссылки на него как иронию.

• Источник