О сакральном смысле Победы для Украины
Полагаю, что не сильно преувеличу, если скажу, что войну за Украину мы проиграли. Ту, о которой могу судить, исходя из своего жизненного и профессионального опыта – информационную, идеологическую, ценностную. В 2014 году вопрос ведь не стоял – Янукович или евромайдановская троица. И даже не Таможенный Союз или объединённая Европа. Дискурс находился в плоскости честных судов, борьбы с коррупцией и отсутствия мигалок на дорогах. А вот с обратной стороны, кроме демонизации, ничего эффективного представлено не было.
Славянское братство - ну так, мол, в Европе славян немало. Да и россияне, кстати, никакие не славяне - смесь угро-финнов с ордынцами. Православная идея - на Украине православие никто особо не притесняет: Русская православная церковь с некоторыми оговорками, конечно, как вела службу, так и продолжает вести. Русский язык как был, так и остался в обороте: на нём даже националисты и русофобы заговорили, дабы достучаться до более широкой аудитории. С общим советским прошлым вообще напрягаться не пришлось: его выкорчёвывание, вместе со сносами памятников Ленину, вполне себе ложилось в общеевропейскую практику борьбы с тоталитарным прошлым.
Всё вышеперечисленное, конечно, украинская интерпретация реальности. Достаточно лживая. При этом, увы, действенная.
Но… Великую Победу интерпретировать по-другому нельзя. Да, есть Бандера, и украинская пропагандистская машина при поддержке части населения видит в нём борца за отечественную государственность. Но УПА, как к ней не относись – явление локальное, в том числе и в рамках Второй мировой войны. И лишь победа советского народа, советского государства над фашистом – глобальна. Глобальна с точки зрения существования украинского народа как части мировой и европейской цивилизации. Глобальна с точки зрения места маршала Рыбалко, аса Кожедуба или партизана Ковпака и их роли, как сынов украинского народа, в разгроме фашистских орд.
Поэтому, даже выкорчёвывая всё советское, русское, общеславянское, украинская власть выкорчёвывает Победу не спеша. Да, георгиевские ленты запрещают. Вместо них вводят красные маки. И даже 9 мая не отменяют, а как бы присоединяют к нему европейский «День памяти и примирения» 8 мая. Версия об украинцах, страдавших от военного конфликта двух диктаторов Сталина и Гитлера, конечно, продуцируется. Но сюда же добавляют и украинцев-воинов Красной армии, которые боролись за свободу от нацизма. Даже пытаются проводить аналогии между тогдашними защитниками родной земли и воющими украинскими солдатами на Донбассе.
Быть может, придёт время – они отменят День Победы вовсе. Когда умрут все участники их событий и даже их дети. Тогда, как выражаются некоторые особо рьяные сторонники порошенковской власти, Великая Отечественная станет в один ряд с наполеоновскими войнами, Первой мировой, гражданской. То есть, предков, конечно, жалко, но в истории такое уже случалось.
Но, уверен, так не произойдёт. Потому что Победа – сакральна. В ней – квинтэссенция XX века, а, может, и нескольких столетий до и после. Она – не в тактических победах в конкретных битвах или в превосходстве на земле-в воздухе-на море. Она – Победа, потому что она в крови каждого из нас, во фразе «зубами загрызём», в Зое Космодемьянской, в одесских партизанах, в отодвинувшей врага от Москвы и Сталинграда русской зиме, в «Катюшах» и в величайшем музыкальном произведении «Священная война».
И Украина – часть этой победы, один из основных её фигурантов. Ни Майдан, ни Порошенко, ни Саакашвили, ни «Правый сектор», ни «антитеррористическая операция» не отнимут её у украинского народа.